「祝詞言靈の神髄に迫るための神話」13回は 天照大御神の妹君ワカヒルメ(ワカヒメ)尊について。やまとうたの咒い・言靈をもって数々の凶事を祓われた和歌・言靈の権威「稚日女尊」の偉業も 記紀には記されませんが、伊弉冉尊・稚日女尊の御神意を通じて、"皆様各位の言霊"の本領がより発揮されることでしょう。

＊今回も専門講座という性質上、御神挌に尊称を付しておりませんが、崇敬される御神威には各自尊称を補ってご視聴下さい。

註１）　多くの神社神域では「稚日女尊＝わかひるめのみこと」とお読みしますが、一部神域では「わかひめのみこと」とお読みします。『ホツマツタヱ』など古伝承に照らすと「ワカヒメ」様とお呼びするのが正統。ただ ” ヒルコ(日靈子)”の斎名 すなわち ワカヒメヒルコ(稚日女日靈子) という御尊名からワカヒルコ・ワカヒルメとも称されました。ゆえに、当講座では原則として” 稚日女（ワカヒメ）・稚日靈女（ワカヒルメ）”と奉りますが、神社神域のご紹介では そのご祭神表記を尊重しております。この「表記の混在」は 表記ブレではない点 ご寛容ください。

註２）　「和歌 わか」は漢語読みであり、本来は「やまとうた」と発声すべきですが、必ずしも区別していない点 ご容赦下さい（古事記を”ふることふみ”ではなく”こじき”読みの慣習に沿うのと同じ趣旨）。そもそも『ホツマツタヱ』では「ワカヒメノウタ(稚日女の歌)」は「ワカウタ」とも記されます。「わかうた」が始原にあり、そこから「やまとうた→和歌」に体系化していったと考えられます。

註３）　ワカヒメ様に「和歌の心得」を授けられ、その御神徳から”和歌の神”とも称されるスミヨロシ/住吉神ですが、住吉各社を篤く崇敬される各位にとっては、住吉三神に触れることなく金折命のみの言及は 違和感を覚えることと存じます。今回の主題ではないので構成上 割愛しましたが、住吉三神の御神徳にも無論、深い敬意と感謝を捧げる次第です。

＊＊ 当チャンネルで用いる神社神域の映像は、原則として当方(関係各位含む)の撮影データを用いておりますが、映り具合等 相応しい場合は 利用許諾ある写真等を一部利用させて頂いております。[ 写真AC, Pixabay,iStock ]
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